La danse de la lutte du bien et du mal
La Diablada est une danse d'inspiration profondément religieuse dont l'origine remonte au XVIIème siècle quand les mineurs de Potosi et d'Oruro reconnaissent la Vierge du Candelabre comme la Mère Protectrice des travailleurs et Sainte Patronne des mineurs.
Ils dansent à l'époque déguises en Diables pour ne pas provoquer la colère du "Tio" des mines (Oncle - démon).
La Diablada est la danse la plus important du Carnaval d'Oruro, et toujours la première à ouvrir les festivités de l'Entrée.
Les personnages principaux de la danse sont Lucifer et l'Archange Michel, les diablesses et les "Chinas Supay", ou fille du Diable (Supay veut dire Diable en Quechua), les ours et condors.
La chorégraphie illustre la lutte entre les légions infernales et l'Archange Michel et la déroute des 7 péchés capitaux. Les démons gagnent la première manche et envahissent la terre pour en extirper la religion catholique. La seconde est remportée par les légions célestes. Apres la victoire, les démons doivent confesser leurs péchés.
Ils dansent à l'époque déguises en Diables pour ne pas provoquer la colère du "Tio" des mines (Oncle - démon).
La Diablada est la danse la plus important du Carnaval d'Oruro, et toujours la première à ouvrir les festivités de l'Entrée.
Les personnages principaux de la danse sont Lucifer et l'Archange Michel, les diablesses et les "Chinas Supay", ou fille du Diable (Supay veut dire Diable en Quechua), les ours et condors.
La chorégraphie illustre la lutte entre les légions infernales et l'Archange Michel et la déroute des 7 péchés capitaux. Les démons gagnent la première manche et envahissent la terre pour en extirper la religion catholique. La seconde est remportée par les légions célestes. Apres la victoire, les démons doivent confesser leurs péchés.